读史观天下-《浅谈教育和文化》-《芯苑》

最近爱上了中国古代史,特别有感于大秦帝国的商鞅变法,可以说商鞅变法直接或间接的使秦国变成了一个集权的、法制的军国主义国家,并且最终促使了大秦帝国完成了统一六国的使命,然而为什么秦国只到了秦二世胡亥就灭亡了?

先说说商鞅变法吧,春秋时期周幽王烽火戏诸侯直接导致了西周(就是封神榜里面的周文王和周武王打下来的天下)的衰落,后来他的儿子周平王即位并迁都东周洛阳,开始了东周时期,自此东周一路衰落,权威不在,甚至无法控制天下诸侯,而天下诸侯为了能够控制政治和军事而各自开战,最早的是齐国(姜子牙的后代果然有实力)搞了个“尊王攘夷”,来个挟天子以令诸侯首先名正言顺的称霸了,接着后来依次有了春秋五霸(齐、晋、楚、秦、宋),此时还只是“天子”到“诸侯”的势力分割。

可是到了战国时期,这些诸侯们为了招纳贤才开始养了很多门客,书面称之为“大夫”,然而这些大夫们都是贵族,他既然能够给你出主意,都不是吃闲饭的,弄不好就抢了你诸侯的位子。最早的就是著名的“三家分晋”,韩赵魏三氏把晋候流放了,他们三个成立了三个独立的国家(实际上是六个,只是那三个刚成立就被韩赵魏灭了,魏国后来一直是最强大的)。其次就是齐国的“田氏伐齐”,在春秋时期一直到战国初期齐国都是姜子牙(吕尚或者姜尚)后代的天下,所以一直称之为姜齐,然而到了战国时期,也被他的门客田氏篡位,只是他没有另立国号,继续沿用齐国,所以齐国从“姜齐”过度到了“田齐”时代。再到鲁国,鲁国公也是被他的三个大夫篡位成了傀儡,后来被楚国吞了。

周王朝建立得宗法制和井田制的封建制度开始瓦解,出现了“礼坏乐崩”的动荡局面。王室、诸侯、卿大夫之间相互混战,天下大乱。这些诸侯们不得不防备自己的大夫以及贵族们,防止篡权。而对付这些大夫和贵族们最好的办法就是法令,于是各诸侯国开始动用法家(就是法律专家),而商鞅就是再这样的历史背景下产生的(楚国用吴起、魏国用李悝(Kui)、韩国用申不害)。

商鞅也叫公孙鞅,公孙是它的氏,古代公的儿子叫公子,公子的儿子叫公孙,公孙的儿子有封地就以封地为氏或公子某为氏,如果没有封地,则沿用公孙为氏(古代女的才有姓,男的只有氏而且要么从女系过来,要么打仗封地而来),而这些公孙们如果经商则可以和有钱人平起平坐,如果读书则到处流浪找工作,所以公孙鞅只是一个普通的流浪汉之一而已,血液里有点贵族血统。商鞅最早是卫国人流浪到魏国,最后转到秦国(期间故事也很有意思,本文略过)。不可否认此人很聪明他曾经三次面见秦国君分别谈论尧舜之道(王)、齐桓公的尊王攘夷(霸)、富国强兵,史称“三术”。最后一次才被秦孝公认可"就照你说的办!"。

这个商鞅的变革到底做了什么?1、压制宗室贵族,凡是没有为国家打仗立功的,不再有贵族身份。2、老百姓为国家打仗立功的给以“爵位”,可以多买天地穿好衣服。3、压制商人和懒惰的人。4、重农,凡是男子种田女子织布成绩优良者可以终身免兵役,并且鼓励开阡陌(不是废井田哦,是挖掉田埂)。5、实行小家庭制,儿子娶媳妇之后必须离开父母,不得依赖父兄吃闲饭。6、全国大小村庄城镇合并三十一个县归中央集权管理(历史划时代的中央集权制,统一六国的预兆)。7、开始征收“军事税”,也叫赋税(赋由贝和武组成,目的就是为打仗筹钱),这是田租以外的一种税(种田的农民是天子或国君的佃户)。8、最恶心的还有一条,告密和连坐,告密有重赏,不告奸者腰斩,我的妈呀,全名自治都去领赏了。

坦白说,商鞅的变法我最认可的是重农,在那个年代经济主要来源就是靠农业,国家打仗也是需要粮草,自然需要有储备。然而其他的几项所谓的“富国强兵”之术只是追求短期实效的政策吧,虽然他注重奖惩,但是过于严酷而无宽厚仁慈之心来安抚百姓(秦时任商鞅,法令如牛毛-杜甫《述古三首》),也正是这样他才被称之为法家的代表人物,法家那必须是以政治为本啊。当然这样的变法短期是靠民众的自我功利带动了全民的振奋和同心协力,致使秦国国力强盛最终完成了霸业,然而逐渐的正是因为这样的变革导致了民风和文化的败坏,逐渐导致了最后的天下大败。

商鞅变法到底失败在哪里?

且不说道德方面,史称商鞅丢掉了礼仪传统废止了仁政,最终导致了秦国社会风气败坏,世情较薄,家族间的亲情纽带也被实际利益替代了。然而我们更关注的是文化和教育方面的不足,朱熹曾经批评过,商鞅只是一心要急切达到使秦国富强的目标,但是并不在教育和文化上下功夫,也就是说商鞅的变革放弃了教育和文化建设的基本责任。《韩非子.和氏》记载,早在焚书坑儒之前,商鞅已经烧毁诗书,片面上他可能主张老百姓无才便是德,傻人比较好统治,利于集权,但是老百姓又不傻,只是敢怒不敢言而已。所以《资治通鉴》记载:卫鞅欲变法,秦人不悦(商鞅最初是卫国人)。然后《战国策》记载“惠王车裂之,而秦人不怜”(惠王是秦惠文王,孝公的儿子,因小时候记恨商鞅,所以当了皇帝后给他车裂了)。从秦人不悦到秦人不怜,可以看出商鞅在秦国的不得人心。因为他只是强国但没有实现富民!如果要实现富民,就必须让人民有知识,让人民有思想,让人民与国家共荣辱共存亡,这就是水能载舟也能覆舟的道理吧,所以必须要在文化和教育上下功夫。

纵观世界人类历史以及国家之间的侵略和扩张,一般经历四个阶段或有四种形式,最原始的就是军事掠夺如春秋战国以及八国联军瓜分中国,近的有世界大战等等。其次是经济掠夺,由于二战的反人类反伦理的侵略方式遭到了全世界的唾弃,所以大家开始文明的使用经济掠夺了,比如控制石油和矿产资源,开发第三世界国家作为原材料提供以及加工榨取剩余价值等,甚至滥用贸易壁垒、经济制裁、反倾销等手段抑制发展中国家。所以发展中国家非常迷信GDP神话,然而GDP也只是片面的富国却不能让我们的人们强大,因为他没有考虑教育、文化和环境等长远的东西,说的直白一点和商鞅有什么差别?能挣到钱就行,吃两泡屎就可以贡献1个亿的GDP。第三个阶段是文化侵略,某种程度上讲它应该算是一种信仰,一种你对这个国家的爱和付出,以及对这个民族的尊严的维护。这个比较明显的表现就是殖民地统治下必须同化当地的语言教育、风俗习惯等一样,只有这样才能从根本上奴化殖民地人民。应该说文化侵略比军事侵略以及经济侵略危害更加严重,可以毁了你的民族。现行当下比较流行崇洋媚外,外国的和尚好念经,有个英文名就觉得高人一等,甚至很多国外的野鸡大学贩卖文聘发大财等等,欧美的东西好不好?好!看你怎么学怎么抄,就怕你糟粕不分而取其糟粕。第四个阶段是科技侵略,科技可以在军事侵略中变成武器,在经济侵略中变成生产力,资本主义最喜欢的词汇叫做垄断,然而垄断靠的是技术,靠的是专利。当然我希望我们的技术研究不要选择转基因或者瘦肉精等,应该是石墨烯或者电子和工业农业自动化等领域。

且抛开军事和经济侵略不谈,我们来点高级的。如果要实现文化和科技竞争,就必须要从价值观入手,从教育抓起。马丁•路德金说过:“一个国家的繁荣,不取决于它的国库之殷实,不取决于它的城堡之坚固,也不取决于它的公共设施之华丽,而在于它的公民的文明素养,即在于人们所受的教育,人们的远见卓识和品格的高下,这才是真正的利害所在,真正的力量所在。”

为了证明我和马丁路德金的论点,我刻意翻了下历史:

1、日本历史:我不是要表扬日本,我只是理性的分析了下日本而已,所以不要骂我亲日。日本历史上有三次变革,第一次是大化革新,第二次是明治维新,第三次是二战之后。

1) 大化革新:约在中国唐朝的时候,也是中国最鼎盛的时候,日本圣德太子派两位高僧在中国留学30多年,把中国的封建统治制度以及文化思想传授给了皇室,实现了日本由奴隶到封建社会的过渡,也就是那个时代佛教和茶道流传到日本。人家在很早就会玩文化,还好只是为了奴役和统治自己的国民而已。

2) 明治维新:中国在慈禧太后时代一步步被西方奴役的时候,日本人在干吗?人家在搞明治维新。政治和经济且不说,而在教育上,开始实施文明开化,社会生活欧洲化,大力发展教育措施,这么早就开始实施义务教育,将全国划分为8个大学区,各设1所大学,大学区下设32个中学区,各有1间中学,中学区下设210个小学区,每个小学区设8所小学。总计全国有8所公立大学,245所中学,53,760所小学。教育机关颁布“教育敕语”,灌输孝道、忠君爱国等思想。并选派留学生到英、美、法、德等先进国家留学。当然明治维新使得日本迅速崛起的原因不一定是教育改革的成效,但是二战之后的崛起除了美国干爹的照顾,更多来自于日本民族的文化和前期教育的铺垫,否则他也只是一个扶不起的阿斗而已。

3)二战之后的崛起:我承认来自美国干爹的照顾,然而人家还是做了一件了不起的事情,不说太复杂的改革细节,就说义务教育,人家1947年就推行了9年制义务教育,而中国的义务教育在1986年才实施,比我们早了40年啊!而我们这四十年在干什么?扫四旧,搞文革。走的都是商鞅和秦始皇的路。

2、中国历史:我惊奇的发现历史的发展和我的观点惊人的一致,correlation非常强!凡是发展教育和文化的国家或朝代,他的统治时间就比较久,而不发展教育和文化的最后只能快速灭亡。

1)周朝:这就是封神榜里面武王伐纣打下来的天下,周朝历经800年,中国历史上最长的朝代。然而周朝在文化和教育上做了什么?西周时期,政府设国学和乡学两类。国学又分大学和小学两级,而乡学则多称为庠、序、校、塾等。西周前期,因战事频仍,学校教育以武事为主,而西周后期政权稳定,开始倾重文化教育。西周时,人们已经开始在学校教授基本的计算方法,类似今天的“九九乘法表”一样。二为射、御,主要教授学生驾驶车辆、战马,并学习射击等内容。三为礼、乐,此部分主要学习《周礼·春序》中记载的吉,凶,宾,军,嘉等礼仪规范(编钟就是周朝的产物盛行于秦汉)。甚至到春秋时期发展到鼎盛阶段,于是有了历史上传送至今的儒家(人性道德)、道家(自然和谐清静无为)、墨家(重实践贵公用生产导向)、法家(法制强国)。只是后来到了战国时期因为战事频繁礼乐崩坏而灭亡。

2) 汉朝:统治422年,《汉武大帝》看过吧?多霸气,他应该是中国历史上最强盛的国家之一,中国国土疆域版图应该就是那个时候画好的。在文化和教育方面,不说具体的实施,直接说几个名词就行了,汉族、汉文化、汉字、等等这些一直沿用至今。而且古筝也是汉朝的产物(古琴是伏羲发明的~),在三皇五帝时代开始一直叫华夏族,到了汉朝才改叫汉族,他的文治武功都是空前的。

3)唐朝:不可否认又是一个中国盛世之一,共经历289年。与汉朝一起并称汉唐。西游记里面唐僧只要一提到东土大唐,立刻敬仰。然而这可不是盖的,不然当年日本也不会来取经,而且四大发明里面有两个就是来自唐朝的(火药和印刷术),中国历史上第一个状元以及三元及第(会试、乡试、殿试)都是来自唐朝。而且文学不用说是中国历史的巅峰(唐诗),还有壁画雕刻书法音乐都很发达,唐朝声誉远播海外,明清的海外华人都成自己为“唐人”。

4) 宋朝:历时319年,宋朝是中国古代历史上经济与文化教育最繁荣的时代,唐宋八大家有六位来自宋朝(唐: 韩愈、柳宗元,宋:欧阳修、三苏、王安石、曾巩),宋太祖立下祖训要求其子孙不得杀害文人,文人的地位在宋代得到空前的提升,也受到极大尊重。宋朝为了缓解武将篡位而采取重文轻武来治理国家,宋太宗提倡用文德理治,宋仁宗时完善科举制度,还有历史上三次著名的兴学运动等等。西方与日本史学界认为宋朝是中国历史上的文艺复兴与经济革命的时代。

5) 元朝:只统治了97年,为什么?因为它是第一个非汉人(少数名族)统治的朝代,成吉思汗只识弯弓射大雕,他乃一介莽夫只适合打江山,不知道如何安居乐业。

6) 明朝:统治了276年,主要得益于朱元璋对教育非常重视,他制定了一系列完善国家教育的方针政策,中央以礼部作为全国教育管理机构,地方则在诸路设置学政等官掌管教育。生源一般分为“举监”、“贡监”、“荫监”、“例监”四部分,前二者,多为地方选拔的优秀学生,后二者多为官员子弟或对朝廷有物资贡献人的子孙。明朝科举考试提倡程朱理学,以“四书”、“五经”为主。考试必须使用八股文,字数和内容限制非常死,所以影响了后续发展,也许某种程度上导致了他只统治了不到300年吧。但毕竟他辉煌过~可惜的是他是中国历史上最后一个汉人创立的朝代。

7) 清朝:再来说一个让人们唾弃的朝代,虽然他也统治了200多年,然而他的文化和教育真的令人发指。可能他也是因为是少数民族建立的王朝吧,不懂文化教育。之所以它能够撑200多年,是因为瘦死的骆驼比马大,清朝的时候中国人口为历史最高,GDP是占世界比例为历史3000年最高(32.9%,人均600美元,总计2286亿美元)。虽然有过康乾盛世,然而都是在做经济和贸易类的事情,在清朝中期为了防止反清复明更是开展文字狱以及首崇满洲等,这和焚书坑儒有什么差别?加上鸦片战争和一系列不平等条约后来直接导致了一个朝代的灭亡。其实还是有一小撮爱国人士主张教育和文化的,比如当时的洋务运动"师夷长技以制夷"以及戊戌变法等等,只是遇到了国家的大环境不支持而已,最终洋务运动也只是在甲午战争中黯然收场,而戊戌变法也只撑了103天,最后只是历史上经典的百日维新而已。

最后送一句话:要征服一个民族,就要征服她的文化;要征服她的文化,就要征服她的人,而要征服她的人,最有效的就是征服她的儿童,从小改变孩子们的价值观,淡化他们的民族认同感,从而使他们屈服于外族的文化,最终让他们抛弃自己的民族。所以文化和教育对于大到一个民族,小到一个企业是多么的重要。

幸运的是,我们即将迎来12年义务教育。